广州佛山举行全省“三旧”改造工作会议
发布时间：2014-04-29
来源：中工招商网
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全省“三旧”改造工作现场会议昨天在佛山举行。之所以选择佛山,是因为佛山走出了一条被广泛关注,也赢得广泛赞誉的“三旧”改造模式。无论是祖庙东华里片区,还是1506创意城,都堪称“三旧”改造的经典之作。昨天,省长黄华华亲率与会代表深入1506创意城现场考察,并给予高度评价。佛山“三旧”改造最为人称道之处就是从创意出发,把历史当代化,把当代未来化,以“三旧”改造为契机,谋求城市转型和精品城市的实现。这场波澜壮阔的探索与实践,造就了一个被称为中国旧改第一人的新闻人物———佛山1506创意城董事长邱代伦。从他的思考中,我们或许可以窥见佛山“三旧”改造背后的思想路径和逻辑起点。
中国最大的价值是因为旧
舒勇(以下简称“舒”):城市要发展,就必然产生“三旧”———旧街区、旧工厂、旧村居,这是一个怎样的过程?1506又将会怎样去完成“三旧”的改造
邱代伦(以下简称“邱”):“三旧”是因为城市的高速发展而形成的。在革命的时候是农村包围城市,在经济建设时代是城市包围农村,所以形成了城中村。城市化的进程导致了城市包围农村,然后由于社会的进步,曾经的历史老街就成了城市疮疤。随着环保的要求,或成本的压力,曾经为一个城市带来生命力和发展动力的工厂又要进行转移,或者由于经济的正常规律波动产生的一些企业倒闭。这样就形成旧工厂。“三旧”逐渐成了一个城市疮疤。怎样把城市疮疤变亮点,化腐朽为神奇,是“三旧”改造要完成的使命,是“三旧”改造要解决的核心问题。
舒:化腐朽为神奇,这话好说,但却不好做。
邱:“三旧”改造一定要从战略的高度考虑。对一个城市,对一个国家,对一个地区都是战略问题,绝对不是战术问题,否则是达不到效果的。要成功改造“三旧”,首先要做的就是“量体”。我们往往在改造的时候只顾裁衣,不顾量体。所以做出来的东西不能为城市的形象,为城市的升级加分。量体首先要找出这它的文脉和商脉,也就是其产业基础和文化底蕴。其次,还要找到这个城市的未来和发展方向。一定是为了未来的发展而作“三旧”改造,而不是为了倒退而作“三旧”改造,所以要把商脉和文脉,城市的发展脉络都搞清楚。
舒:你把量体裁衣这个概念引入“三旧”改造,让人耳目一新。
邱:量体之后就是裁衣。裁衣要把握一个原则,就是围绕发展的脉络,将文脉和商脉有机结合,再加入创意。当代的文化,先进的产业,再加上原来找到的文脉和商脉,然后让它整合,最后符合未来的发展方向。在完成量体裁衣后,还要营运。因为量体裁衣完以后要让它有生命力,还必须要很好地营运。所以“三旧”改造的项目要让它真正发挥效果,一定要统一开发、系统管理,一旦分拆就没有价值。
舒:旧的东西在很多人的眼里都是无用的,可以丢弃的。中国有很多描写这方面的古话,比如“旧的不去,新的不来”,“喜新厌旧”等等。现在1506所做的正是反其道而行,要将旧的东西变得比新的更有价值。作为1506创意城的总设计师,你怎么看待旧与新的价值问题
邱:我的看法与很多人相反,中国最大的价值是因为旧。中国有5000多年的历史,是因为旧成了四大文明古国。旧是一种文化,旧是一种创意,旧是一种能量,对旧的保护是一个民族进步的标志。破四旧已经让我们付出沉重的代价,我们再不能随意地破“三旧”,我们要保护性地利用、保护性地发掘和保护性地开发。我们梦想做中国的旧改专家。
舒:新陈代谢的循环带来健康的机体,让国家更健康地成长。“三旧”是新陈代谢的产物,是国家升值和人不断健康成长的必然结果。刚才你说旧是一种文化,旧是一种创意,旧是一种能量,而我更认为旧是国家宝藏。随着现在新的经济模式转换,老一批的工业文明遗产都变成了经典。而一些东西一改造,旧的文化和历史就没有了,城市的商脉、文脉和政治能量都给瓦解掉了。整个“三旧”改造的过程就是一个新的新陈代谢过程,就是消化国家宝藏的过程。以前大家都把宝贝当做一个废物来利用,我们现在要通过“三旧”改造这个新的“新陈代谢”变废为宝,这是整个中国正面临的问题,所以“三旧”改造一定是一个国家战略。
邱:“三旧”改造是中国发展必然遇到的问题,成为国家战略也是必然趋势。国家有关部门和广东省对佛山“三旧”改造所取得的成绩和经验这么重视,就很能说明问题。
“三旧”改造就是要把鸡窝变成凤巢
舒:刚才我们谈到了“三旧”改造的量体裁衣,准确的测量才会做出合体的衣服,那么你认为什么样的“衣服”最适合“三旧”穿
邱:前“店”后“厂”模式是企业升级和城市转移的必然结果。可以这样说,旧工厂最适合做的就是做创意产业园。欧美发达国家现在专门做设计和创意,工厂大多数转移到发展中国家。香港原来是做厂的,现在从厂变成店,即从身子变成脑袋,把厂放在珠三角,脑袋放在香港。珠三角经过二三十年的发展,也开始变成脑袋,变成店了。我们现在只重视放身子的地方,搞工业转移园。但是放脑袋的地方却没有,这是很危险的事情。因为把工厂转出去,留下旧工厂的目的是腾笼换鸟,但如果这个笼不改变,那么来的鸟也还是那种鸟。广东的传统文化资源稀缺,工业文明资源却很丰富。很多旧工厂都承载了丰富的现代工业文明。我们应当把旧工厂当一种文化资源来看待。我们不但要腾笼,还要把笼升级,把鸡窝变凤巢,这样才能换鸟,才能引来凤凰。因此,我们认为:在珠三角地区,旧工厂、旧厂房是应当拿来搞创意产业园,应当把鸡窝变凤巢,应当让这个地方放产业转移后留下的脑袋。让产业转移工业园集聚“厂”,创意产业园集聚“店”。人才是稀缺的文化资源,我们要理解产业转移过程中身首异处的痛苦。白领人才不愿意去,表面上土地成本和劳力成本低了,但实际上是高了。这其实是上游最关键的产业链还保留在原来的地方,产业链的建立要十年甚至几十年。将旧工厂改为创意产业园用来做“店”,用来做“脑”,有利于产业链的传承和链接。
舒:把鸡窝变成凤巢,这个比喻非常形象,也是对腾笼换鸟的一种超越和升华。
邱:我们应当选择一些有价值的旧工厂、旧厂房改建成创意产业园,把鸡窝变凤巢。现在我们犯了一个重要的错误,我们只顾建鸡窝,却忘记了建凤巢。所以应该要互动,创意园应当跟工业园形成良性互动,才有助于产业升级和转型。历史不能割裂,文化不能撕裂,商脉不能断裂。要把值得保留的保留下来,用创意传承历史,用创意激活文脉,用创意打造新商脉。
“我们是798的升级版”
舒:北京798艺术区的成功无疑是为“三旧”改造提供了一个现实可行的模式,也可以说是旧改的模板,很多地方的旧改都走了与798相同的路子,比如上海的莫干山。那么1506是否也会按照798模式来完成?通过什么来超越798模式
邱:我们是升级版。我们有几点是绝对不一样的:第一,我们强调产业是根。我们一切围绕文化是魂,产业是根,平台是关键这个宗旨来做。我们特别注重打造产业链,而他们没有促进产业链的形成。其次我们强调的是在原有的产业基础之上发掘本地的传统文化。佛山是陶瓷制造基地,以陶瓷产业入手,逐步延伸到建材行业,做好人居创意产业园。从产业的系统整合,以国际视野从文化的系统整合,才有可能在全国进行整合。第二,我们强调文化是魂。我们强调的文化是发掘本土传统文化,是以提升中华文化软实力为己任。我们关注的石磨盘、枕木、马桶等传统农耕文明、工业文明的整理与传承。我们推动地域文化国际化,传统文化当代化。第三,我们强调平台。我们将旧工厂改造成城市转型和产业升级的平台。我们用平台的形式,把文化、产业整合在一起,让它发生核裂变。用平台把产业链整合在一起,然后助推产业升级和产业转型。总之,我们促进创意产业化,推进产业创意化。
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