盛大的苏州地方传统民俗“轧神仙”就是以神仙庙为中心
发布时间：2016-05-05
来源：城市商报
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在石路南浩街北段有一座并不是很起眼的小庙，但是“神仙庙”这一称呼在老苏州人的传统里却有着十足的分量。每年农历四月十四，盛大的苏州地方传统民俗“轧神仙”就是以神仙庙为中心，以庙内祈福法会仪式为重头戏展开的，数以万计的老百姓聚在石路，你“轧”我、我“轧”你，盼望“轧”到好运，祈祷这一年里家人和朋友幸福平安。
今年是石路街道承办“轧神仙”民俗活动的第3个年头，而由政府牵头举办“轧神仙”活动已经有15年。今年，神仙庙更是翻新了神像，殿内陈设和装饰也更加考究。目前，庙内正在加装墙壁刻字，预计“轧神仙”活动前全部完工。
如今的神仙庙于1998年移址于此，而历史上，有800多年历史的神仙庙也经历过多次移址和重建。史料记载始建于南宋淳熙年间（1174-1189）的神仙庙全称“敕建福济观”，是由皇帝钦令，地方官府筹资建造的。至清末神仙庙屡次遭破坏，太平天国攻陷苏州，福济观大部分成废墟。到新中国成立初，福济观只留有面南一统三进三间，上塘河边有一堵照墙。1968年，福济观内造起了两幢居民住宅楼，破坏程度可想而知。改革开放后，民族宗教政策落实，神仙庙一度移至吴趋坊，后至中街路，但“轧神仙”拥挤的人群都造成了附近交通拥堵。1998年，经苏州市政府批准，将神仙庙移建到石路南浩街北段——南浩街666号，并考虑到苏州民众的称呼习惯，用“神仙庙”为庙宇匾额。
在800多年的“圮”与“建”中，神仙庙在文化中的积淀也始终影响着后人。在明代（1368-1644）时，神仙庙“内外像设毕具”，殿堂增多。邹亮、徐有贞、刘铉均为当时苏州名重一时文人，都来为神仙庙作传记。据《百城烟水》记载：朐山王省干大猷来吴，淳熙某年四月十四日，从岩中道院陆道坚设云水斋，感异人，授神方，以疗风疾，至今赖之。书中记载的“感异人，授神方”的日子恰是吕祖诞辰——农历四月十四，因此苏州人相信，授神方的异人即是吕洞宾，由此诞生出来的“轧神仙”民俗在苏州生根发芽，且影响至今。
如今，作为国家级非遗，轧神仙”民俗“活动受到了越来越多的关注，作为“轧神仙”的地理标志，神仙庙本身的功能也在不断丰富和发展。神仙庙住持韩明向记者表示，去年至今，为此已经花费了200多万。
